سفر ...

أسافـرُ وَحْــدِي ..

بلا مَــــاءٍ ..

ولا رَاحلَــة ..

أو مَعِيــــن ..

مَــا زادي إلّا ..

حنيـنٌ يـؤثّث روحـي 

وأثـرُ أناملها على حاجبَيّْ 

وما قـالته ذات صبَـاحٍ 

على خـدّ باب الــوداع :

يا مُـتْعِِـبي بالمــزاج الذي لا يـدُومْ

أراهِـنُ على ضـرْبة حـظّ جـديـدة 

 لِـتَعُـودَ سليــمْ ..

فسِــرْ الى حـتْفِــكَ سَالِمََا 

أيّها الرّجُـلُ الذي لا يُـقِيـمْ ..

---------------------------------------------------

الحلاّج الكافي ( م. ق.). 

ثمّه برشا أوجـاع..

 

ثمّة بـرْشا أوْجـاع مَا تـتْـخـَـبَّـى

سكنتْ بين القـلب و الحَـشَـاشَـا

ومثلي موْجُوعينْ.. مَالـقـُو طُـبَّـا

و يَامَـا أهل غَـدير مَاتُو عَـطاشَا

ومِِمْـلي  دلْـوْ الـصبّـر  زادْ تَـعـبّى 

و فاض عليّا الدّمـع هذا اِرْشَاشَـا

شُفـتْ ذَريرْ الـــرّمْل يعْـمل قُـبَّـه

و يرْدمْ بيـرْ السَّـقْيْ  و الفــتَّــاشَا

وخَدشْ الرّوح مْهِينْ يصبح حَبَّـا

كَــدّر حـال البـالٌ زاد غْــواشَـا

مَـانِـيشي مَــملْـوكْ عندـ الــــرِّبّا

ومانِـيشي قارصونْ خادِمْ بَـاشـا

نَـا اصلي معـروف باهي الـنَّـبّة 

ومانيشي رذّال حاشَـا وحاشَـا  

بَـابَـا سْـبِـع الـغَـاب وامّـي لَـبَّـة 

وْأنَـا شِبـلْ تخَـافْني الهَنْتـاشَـة..

------

المهدي ق. (الحلّاج).

(2)

ڨُـولو لها ..

في غِـيبَة الأحْبابْ

صُـــدّي

 ورُدّي 

 البابْ ..

ولا تعَـتّبي عَــتّـابْ

ولا تشك فيما قُلتْ..

لا تـرْتابْ

راهـو طير ''الدّيـــر ''..

ولّى عـْـقَــابْ ..

واراه كلام الحاسدين 

زاد عذابْ ..

وإذا جاتْ أسبابْ ..

وسألو عليّا معارفي و الاغرابْ

قولي لهم الّلي عشقني .. تابْ

 سافر

 وراح 

 وغابْ

وما صار عُدنا  صْحابْ

ولا عاد ثمّة أسبابْ

تنشر حديث الحاسدْ الكذّابْ 

وفي غيبتي 

نوصّيك لِــمّْ أحجاركْ

وابْــنِي حيوط أسواركْ

و تكتّمي على أسراركْ

و يا ليعتي .. و يا ناركْ

يطول الزّمان

ما عادْ نعـرفْ داركْ

-----------------

الحلّاج الكافي ...

تودّد إلى القلب...

 

تودّدتُ الى قلبها ..

لم تنتبهْ.

لمْ يؤشّر مروري حتّى السّريرْ

قالت وسادتها ..

دعْك من امرأة لا تراك الحبيب المُجِير.ْ.

قالت عبـوّة عطر قديمة ..

اصْرفْ قلبكَ عن امرأةٍ من غبار..

و أترك مجدها للمصير الأخير ..

الى حتفها سوف تسير..

الى موتها ..

الى حطـــام النّســـاء الكبيــر..

خطوةً .. خطوةً ..

سينقطع هذا الرّذاذ ، النّدى..

و يجفّ مجرى الخريرْ

و قال صِبَـاغُ أظافرها..

لا تتودّدْ الى امرأةٍ لا تقـرأ آخــر القَـادمين

بين السّطــــــــور ..

وحـدَه قلبي يقول

اطرقِ البــابَ ثانيةً

هيَ امرأةٌ عُـشبٌ وبُــور ..

………

المهدي/الحلّاج الكافي .

هل نتفقّْ ؟

  

   ازدواج ..(نصٌّ يعْلُو الغُبار..)

°°°°°°°°°°°°°°°°°

هو الخبلُ ..

هل نتفقْ ؟

هو بعض الجنونْ ..

هو الخطأ الفادح فيّ 

هو الكامنُ في القلب الصّامتُ المُحْترقْ

هي جُــرعة زائدة من "الآسبيرينْ"

هي وقْـع  اغتيال الحنينْ ..

هو اكتمال الأسى و الأنينْ

هو كبرياء النّبيل 

هو الظّمأُ الكافـــرُ و الجفَــافُ

هو الوجع الذي اسْتحقّْ

هل نتفق؟ 

كان عليّ ان استعير لون الشّفقْ

و كان عليك  البكاء و الامتثال 

قبل الشّبق ...

و كان عليك ان تصبحي 

شمعة في ظلام النفقْ

و كان عليّ 

و كان عليك 

لكنّه الخطأ الفادح فيّْ

هل نتّفق ؟ 

أكان عليّ أن أستعير حُمْرَةَ الورد منكِ 

و كان عليكِ أن تكوني شريكا في خُضرة للحبقْ

هل نتّفـقّْ ؟

أضَعْتُ شِبَـاكِي 

و كلّ السّمكْ

و كان عليّ البكاء طويلا

و لكنّه الخبل و ... الشّعر و هذا الورقْ

هلْ نتّفقْ ..

--------------------------------------------

الحلاّج الكافي/المهدي ...

(من النصوص التي علت الغبار..)

المُبعثرة ...

 

أيتها المُبَعْـثرة  ..

المُبْكِرَه صَبَاحْ 

هَـبِينِي قَهْوَةََ

و هبّةَ رواحْ

فوهج أنفاسك ..

يلهبُ حرارتي 

و يُذْبِلُ نَظَارَتِي 

أيّتها المبعثرة .. 

العَــارية العُنقْ

الورد فيكِ واضحُُ

يُرَادِفُ الشَفـقْ ..

أيّتها المبعثرة 

كوني سُكّر قهوتي،

ومرق كتابتي

وعطرا لأناقتي

ودفترا ومحبرة

أيّتها المّبعثرة..

الشّاردة الشّعثاءْ

المارقة والسّارقة 

والحاذقة السّمراء

نحتاجُ ليلا باردا

وفصلا كالشّتاء

لنغلق النّوافذ 

وننجُو من العراءْ..

-----------------

الحلاّج الكافي ...

يا ساهرات اللّيل قولو علينا..

 قُـولو علينَـا .. 

احْنا شربنـا الكاسْ 

لا،  ما روينَـا ..

و احْنا كيوفْ الرّاسْ 

و احْنا جنينا ..

واحنا خيار النّاسْ

إذا تلمّينا

و أهل الصّفاء و الاحساسْ

شهدوا فينا

و احنا سهـرنا اللّيـل 

و احنـا ركبنـا الخيـل

و احْـنا في لبْـحارْ

صرنــا سفـينَا 

قولو علينا .. 

يا ساهراتْ اللّيل 

قولو علينا ..

-----

 المهدي ق.